счастья, кто трудится, по-

добно льву. Лишь ничтожные говорят: «Все от судьбы!»

Одолевай судьбу мужественными делами; если же усер-

дие твое не увенчается успехом, то нет на тебе вины!

Все

задуманное можно осуществить человече-

скими усилиями. То, что зовем мы судьбою, есть лишь

незримые свойства людей.

Лишь усилиями достигаем мы цели, а не жела-

ниями. Не полезет газель в пасть спящего льва.

Не катится колесница на одном колесе, не со-

вершается судьба без людских усилий.

Не приносят пользы мудрые наставления тому,

кто страшится действия. Что проку от светильника в

руках слепого?

Нельзя

одной рукой хлопать в ладоши, нельзя

добиться успеха без усердия.

Будь умерен в трех делах: любви, еде и приоб-

ретении денег. Будь неумерен в трех делах: учении, под-

вижничестве и щедрости.

Человек должен трудиться — плохо ему, когда

он бездействует.

Мир и труд — вот источник благополучия.

О ПОЛЕЗНОМ, БЕСПОЛЕЗНОМ И ВРЕДНОМ

Что пользы в отваге, не защищающей слабых?

Что пользы в деньгах, не помогающих бедным? Что

пользы в действии, не направленном на добро? Что

пользы в жизни, не приносящей славы?

К чему деньги, если нет помощи беднякам?

К чему служба, если нет усердия в услугах? К чему

соитие, если нет желания родить сына? К чему юность,

если нет встречи с любимым?

В восьми случаях нельзя жалеть денег: на жерт-

воприношение, на свадьбу, в бедствии, на истребление

врагов, на славное предприятие, на прием друга, на лю-

бимую женщину и на помощь родственнику.

К чему украшение без одежды? К чему еда без

масла? К чему женщина без грудей? К чему жизнь без

знания?

Что проку в учености, направленной на зло?

Что пользы в светильнике, накрытом горшком?

Два средства есть от телесных и душевных не-

дугов: или примени противодействие, или не думай о

них.

Лекарство от несчастья — не думать о нем.

Когда думаешь о несчастье, оно не проходит, а возра-

стает

Смотри на добродетель, а не на красоту; смотри

на поступки, а не на происхождение; смотри на дости-

жения, а не на знание; смотри на пользование богатст-

вом, а не на богатство.

Яд — знание без упражнения, яд — пища для

неспособного переварить, яд — приятели для бедняка,

яд — старик для молодой жены.

К чему красота без скромности? К чему ночь

без луны? К чему разговорчивость без поэтического

дара?

Терпенье — украшение мужчины, скромность —

украшение женщины; однако получивший оскорбление

должен ответить