—

когда прошла ее молодость; героя — когда он вернулся

с битвы; урожай — когда он собран.

Учителей хвали в глаза, друзей и родных — за

глаза, рабов и слуг — в конце дела, сыновей никогда не

хвали, женщин хвали после смерти.

Остатки долга, огня и болезни способны снова

возрастать — уничтожайте их до конца.

Занозу, расшатанный зуб и дурного советника

надо удалять с корнем — вот условие покоя.

Могут ли быть спокойны мысли у того, чье по-

ле — на берегу реки, чья жена сходится с другим, в чьем

доме завелись змеи?

Коечто можно открыть женам, коечто — дру-

зьям, коечто — детям, — ведь все они достойны дове-

рия. Но всего каждому открывать нельзя.

Не доверяй зверям с когтями и клыками, рекам,

вооруженным людям, женщинам и царям.

Пусть тебя озолотят, не доверяй врагу и нелю-

бящей женщине — иначе ты погиб.

Сидя в убежище, крокодил затянет к себе и сло-

на, но, выйдя из убежища, уступит и собаке.

Не одолеть сильному слабого, когда тот недо-

верчив. Но даже слабый одолеет сильного, когда тот

доверчив.

Зачем понапрасну греметь, подобно осенней

туче? Великий никогда не откроет врагу, что ему желан-

но и что нежеланно.

Не рассказывай о том, что задумал: не бывает

успеха у замысла, что открыт другому.

По собственной вине попадают в плен попугай и

скворец, цапля же не знает неволи. Молчанье — путь ко

всем благам.

Возраст, состояние, щель в стене, заклинание,

лекарство, позор, любовную связь, дар, оказанную тебе

почесть — девять этих вещей всегда следует скрывать.

На черный день береги деньги, пуще денег бере-

ги жену, пуще жены и пуще денег береги самого себя.

Друг! Не селись там, где нет четырех: заимодав-

ца, врача, знатока вед и полноводной реки.

Завоевал ли ты весь мир, изнемог ли от бедст-

вий — если ты голоден, ты возьмешь пригоршню риса.

О ЗНАНИИ И НЕВЕЖЕСТВЕ

Высшим благом среди всех зовут знание: его

не отнять, оно неоценимо, оно никогда не иссякает.

Еда, сон,

страх и совокупление уподобляют лю-

дей окоту; лишь знание возвышает их. Лишенный зна-

н и я — словно скотина.

Не тот достоин почета, у кого голова в седине;

тот достоин почета, кто наделен знаниями, пусть он

молод.

Знание оружия и знание науки — вот два зна-

ния, ведущих к приобретению. Первое в старости вызы-

вает смех, второе всегда в почете.

Не сравниться власти с ученостью. Царя чтут

лишь в его стране, ученого — повсюду.

Чтобы видеть мир, коровам дан нюх, брах-

манам — веды, царям — шпионы, простым людям —

глаза.

Женщины учены