то разве не богаты мы

богатством, что погребено в недрах земли?

Лучше всего деньги, добытые собственным тру-

дом, хуже — добытые по наследству, еще хуже — от

брата, хуже всего — от женщины.

Нелегко приобрести богатство, тяжело хранить

его, смерти подобна утрата приобретенного — к чему же

о нем помышлять?

Несчастье — собирать деньги и стеречь приоб-

ретенное, несчастье — потерять их, несчастье — отдать.

Да, с горем связаны деньги!

Неизбежно одно из двух: или человек покидает

богатство, или богатство покидает человека. Зачем же

печалиться об утрате?

Зачем ты гордишься богатством? Зачем печа-

литься, теряя его? Словно мяч, взлетают и падают лю-

ди.

Не так страдает бедный от рождения, как богач,

привыкший к благоденствию и обедневший.

Одно и то же удовольствие стоит сокровищ бо-

гачу и грошей — бедняку.

Одна рука выше, другая рука ниже — так уже

руки определяют разницу между даятелем и просителем.

Человек служит не человеку, — человек служит

деньгам.

Легко наполнить ручеек, легко нагрузить лапки

мышонка, легко удовлетворить бедняка, привыкшего к

малому.

У бездетного и лишенного друзей пусто в доме,

у глупца пусто в сердце, у бедняка пусто везде.

Кто носит грязную одежду, садится где попало.

Кто не уверен в том, что завтра будет сыт, съедает все

без остатка.

Даже выдающийся ум гибнет у бедняка, вечно

думающею о том, как бы достать масло, соль, сезам,

одежду, топливо.

Слава

тебе, бедность! Твоей милостью я стал

волшебником: я вижу весь мир, а меня не видит никто.

ОБ АЛЧНОСТИ И ЖЕЛАНИЯХ

Безумны гонящиеся за выгодой — подобно

блудницам они украшают себя и становятся игрушкой

в чужих руках.

Лжет, служит тому, кто недостоин этого, идет

на чужбину — все это делает смертный ради своей утро-

бы.

От жадности приходит гнев, от жадности — по-

хоть, от жадности — ослепление и смерть. Жадность —

источник зла.

Получив сотню, он жаждет тысячу; получив ты-

сячу, он жаждет сотню тысяч; получив сотню тысяч, он

жаждет царства; получив царство, он жаждет

неба.

Стареют волосы, стареют зубы, стареют глаза

и уши — не стареет лишь жадность.

Можно подумать, что деньги — это или суще-

ства, прибегшие к защите, или же смертельный яд —

так обращается с ними скупец, не расставаясь с ними и

не употребляя их.

Для жадного нет дельного и не дельного, нет

славного и позорного, нет доброго и злого — для него