потом —

тело; у злодеев старится лишь тело, помыслы же —

никогда.

Злодею ученость служит для споров, деньги —

для высокомерия, власть — для угнетения. Добро-

му же — наоборот: ученость — для увеличения зна-

ний, деньги — для подаяния, власть — для защиты

ближних

Вот тройные врата преисподней, ведущие чело-

века к гибели: похоть, гнев, алчность.

Чем отличаются от скотов люди, лишенные доб-

родетели? Только и способны они испражняться, жрать

и совокупляться.

Наглее всего злодей с мягкими, ибо чувствует

здесь безопасность. Но как быстро исчезает его наглость

при малейшей опасности!

Злодей подобен кошке: он царапает руку, кото-

рая протягивает ему еду.

Кто, зная о злодействе и имея силы ему воспре-

пятствовать, не сделал этого — виновен наравне со зло-

деем.

Шестеро не помнят тех, кто помогал им рань-

ше: ученик — учителя, женатый сын — мать, разлюбив-

ший муж — жену, достигший цели — помощника, вы-

бравшийся из чащи — проводника, больной — врача.

Убийца брахмана, пьяница, евнух, клятвопре-

ступник, лжец могут еще искупить свой грех, но никогда

не искупит свой грех неблагодарный.

Добродетель в сердце злодея — что капля воды

на раскаленном железе.

Не доверяй

низкому, пусть он прикрывается

подвижничеством. И у священных источников живут алч-

ные монахи.

Чаше весов подобен ничтожный человек: чуть

что — он возносится, чуть что — падает.

Злодея не сделаешь добрым. Как ни отмывай

задний проход, он не станет глазом.

Пьяный,

опрометчивый, безумный, утомленный,

разгневанный, голодный, жадный, робкий, торопливый

и влюбленный — все не знают закона.

Увы! Кто создал это общение с низкими? Вна-

чале— услуги, лесть, скромность; потом — бесплодные

цветы всевозможных речей; под конец же — клевета,

наглость и презрение.

Следи за своим поведением. Каждый день спра-

шивай себя: «Что общего у меня со скотом? Что — с

добродетельным?»

О СПОКОЙСТВИИ И ГНЕВЕ

Неизменно сердце доброго — пусть его гневают;

не нагреется океан от горящей соломы.

Терпение — добродетель бессильного и украше-

ние сильного.

Не сердись на рассерженного, отвечай мягко-

стью на грубость, не говори суетного и лживого.

Спокойно переноси поношения, ни на кого не

гневайся, ни с кем не враждуй ради бренного тела.

Тот настоящий человек, кто сбрасывает подсту-

пивший гнев, как змея сбрасывает старую кожу.

Лучшие гневаются мгновенье, средние — пол-

дня, низкие — день и ночь, худшие никогда не свободны

от гнева.

Низкий на все отвечает