(…) когда стал ребенком, когда отроком, когда — юношей, когда мужем зрелого возраста, когда — стариком? Ежедневно мы умираем, ежедневно изменяемся, а считаем себя вечными! [730]

Кого не могли мы удержать телесно, удержим в воспоминании; и с кем не можем разговаривать, о том не перестанем говорить. [731]

Какое благо в здоровье — показывает болезнь. [732]

Давать не бедным принадлежащее бедным — в некотором роде святотатство. [733]

Поэта не может разгадать тот, кто не умеет сложить стиха. [734]

Отец вразумляет только

того, кого любит; учитель наказывает только того ученика, в котором замечает более сильные способности; врач уже отчаивается, если перестает лечить. [735]

О если бы я имел книги всех авторов, чтобы косность ума вознаграждалась прилежанием в чтении! [736]

Не будем подражать порокам того, чьим достоинствам не можем следовать. [737]

Богач — либо мошенник, либо наследник мошенника. [738]

Мы не рождаемся христианами, а возрождаемся. [739]

Обязанность монаха не учить, а плакать; он оплакивает или себя, или мир. [740]

Никогда не хвались суждением друзей. Истинно то свидетельство, которое произносится враждебным голосом. [741]

Кто обвиняется во многом и, оправдываясь в обвинениях, что‑нибудь опускает, тот сознается в том, о чем умалчивает. [742]

Брак наполняет землю, девство — рай. [743]

Мудрому не следует жениться. (…) Никто не может одинаково служить книгам и жене. [744]

Жену распутную уберечь нельзя, а целомудренную стеречь не следует. [745]

Трудно устеречь то, что многие любят. Досадно владеть тем, чего никто не считает стоящим иметь, но все же меньшее несчастье иметь [жену] безобразную, чем беречь красивую. [746]

Райское блаженство не могло состояться без воздержания в пище. Пока он [Адам] постился, был в раю; вкусил, и был изгнан; когда же был изгнан, немедленно женился. [747]

Не (…) мера Христова различна, но благодати Его вливается столько, сколько мы можем

вместить. [748]

Меньше греха следовать злу, которое признаешь добром, чем не сметь защищать того, что верно знаешь за добро. [749]

Мы праведны тогда, когда исповедуем грехи наши. [750]

Крещение разрывает древние грехи, но не дает новых добродетелей. [751]

Если ты упрекаешь Творца, зачем Он сотворил тебя таким, что ты не имеешь силы и изнемогаешь [в борьбе с грехом], то я тебе (…) скажу, что упрек будет больше, если ты вздумаешь обвинять Его, зачем Он не создал тебя Богом. [752]

Ты скажешь: если не могу, то и греха не имею. Имеешь грех, зачем не сделал того, что другой смог