здравомыслящий человек легко поймет, что в этом мире уважение и любовь окружающих нужны для его собственного счастья и что для всех, кто вредит себе своими пороками и навлекает на себя презрение общества, жизнь становится мучительным бременем.

Полагать, что мы обязаны верить в вещи, не доступные нашему разуму, так же нелепо, как утверждать, что бог требует, чтобы мы летали, не имея крыльев.

Отрекитесь навсегда от суеверия, могущего принести лишь несчастье; пусть вашей единственной религией будет естественная мораль; пусть вашей неизменной целью будет счастье, а вашим руководителем — разум, и да поможет вам добродетель достичь этой высокой цели; пусть эта добродетель будет вашим единственным богом. Любить добродетель и жить в добродетели — вот единственный способ поклоняться богу. Если действительно есть бог, заботящийся о своих творениях, бог справедливый, добрый и мудрый, он не прогневается на вас за обращение к разуму.

(1717—1783 гг.)

математик,

механик и философ

Иные люди считают себя глубокими, между тем как они просто пошлые.

Истинное равенство граждан состоит в

том, чтобы все они одинаково были подчинены законам.

Истинно честный человек должен предпочитать себе — семью, семье — отечество, отечеству — человечество.

Истинный философ есть тот, кто, не хвастая, обладает тою мудростью, которою хвастают другие,

не обладая ею.

Легкомыслие смотрит легко на вещи серьезные и серьезно на вещи вздорные.

Нет ничего опаснее в обществе, чем человек без характера.

Одна лишь посредственность не имеет врагов.

Простота всегда бывает следствием возвышенности чувств.

Роскошь есть преступление против человечества, пока хоть один человек общества нуждается.

Часто неясность происходит столько же от многословия, сколько и от излишней краткости.

Чувство… внимающее нравственным истинам, зовется совестью… его можно было бы назвать очевидностью сердца, ибо, сколь бы ни было оно отлично от очевидности ума… оно имеет над нами не меньшую власть.

Нельзя никого тронуть, не будучи в душе тронутым, нельзя никого убедить, не будучи в душе убежденным.

(1759—1794 гг.)

деятель Великой французской

революции, один из вождей якобинцев

После хлеба самое важное для народа школа.

Нельзя унести родину на подошвах своих сапог.

(1713—1784 гг.)

философ‑просветитель,

писатель

Везде, где признают Бога, существует культ, а где есть культ, там нарушен естественный порядок нравственного долга, и нравственность падает.

Величайшее недоразумение — это вдаваться в мораль, когда дело касается исторических фактов.

Верх безумия