Привычка к опасности прибавляет смелости храброму, но делает его менее отчаянным.

(1797—1871 гг.)

проповедник,

общественный деятель

Если воздержание от вина — незначительная жертва, принесите ее рада других; если же это большая жертва — принесите ее ради себя самого.

(1799—1888 гг.)

писатель, педагог

Одиночество — самый верный признак старости.

(1810—1860 гг.)

политический деятель,

проповедник, писатель

Смерть есть только один шаг в нашем непрерывном развитии. Таким же шагом было и наше рождение с той лишь разницей, что рождение есть смерть для одной формы бытия, а смерть есть рождение в другую форму бытия. Смерть — это счастье для умирающего человека.

Умирая, перестаешь быть смертным.

Демократия не значит: «Я так же хорош, как и вы»; демократия значит: «Вы так же хороши, как и я».

(1737—1809 гг.)

политический деятель,

просветитель, публицист,

философ, мыслитель

Армия принципов прорвется там, где не прорвется армия солдат.

Безверие состоит в том, что человек притворяется верующим в то, во что он на самом деле не верит.

Единственная идея, которую человек может связать с именем Бога, есть идея первопричины, причины всех вещей. И как ни недостижимо и трудно для человека понять, что такое первопричина, он верит в нее, ибо не верить в нее вдесятеро труднее. Неописуемо трудно понять, что пространство не имеет конца, но еще труднее понять его конечность. Выше сил человека постичь вечную протяженность времени, но еще невозможнее представить время, когда не будет времени.

Если одно‑два приветливых слова могут сделать человека счастливым, надо быть

негодяем, чтобы отказать ему в этом.

Если ты дважды подумаешь, прежде чем один раз сказать, ты скажешь вдвое лучше.

Клевета — порок, обладающий необычными свойствами: стремясь умертвить ее, вы тем самым поддерживаете ее жизнь; оставьте ее в покое — и она умрет сама.

Когда все остальные права попраны, право на восстание становится бесспорным.

Малодушие — удел ничтожных. Тот, чье сердце твердо, чьи поступки совершаются в согласии с его совестью, будет отстаивать свои принципы до конца своей жизни.

Нам принадлежит неотъемлемое право иметь собственное правительство, и всякий, кто всерьез поразмыслит над непрочностью человеческих дел, придет к убеждению, что куда разумнее и безопаснее хладнокровно и обдуманно выработать собственную конституцию, пока это в нашей власти, нежели доверить столь значительное дело времени и случаю.

Не может быть хорошей женой женщина, которая не является и не способна быть другом своему мужу.

Некоторые авторы настолько смешали [понятия] «общество» и «правительство», что между ними не осталось никакого или почти никакого