самым свирепым псам.

Самый большой недостаток человека заключается в том, что у него так много маленьких недостатков.

Свобода есть благо, обладание которым приносит меньше удовольствия, чем его потеря — страданий.

То, что истинно при свете лампы, не обязательно истинно при свете солнца.

Только женщины умеют любить — и Бога, и человека.

Тот, кто несет фонарь, спотыкается чаще, чем тот, кто идет следом.

(1796—1840 гг.)

писатель,

театральный деятель

Мораль лучше излагается в кратких изречениях, нежели в длинных речах и проповедях.

(1791—1813 гг.)

писатель

Месть — это слабых душ наследство.

В груди достойного ему не место.

Нет негодяя, который был бы настолько глуп, что не нашел бы ни одного довода для оправдания своей подлости.

(1780—1831 гг.)

генерал, теоретик военного дела

Война есть продолжение политики иными средствами.

На войне всякая идея человеколюбия — пагубное заблуждение, нелепость.

Часто представляется чрезвычайно отважным такой поступок, который в конечном счете является единственным путем к спасению и, следовательно, поступком наиболее осмотрительным.

(1752—1831 гг.)

писатель

Часто даже самые необходимые истины засыпают, когда они забыты; от напоминания они пробуждаются.

(1744—1834 гг.)

писатель

Ничуть тебя не любит тот, кого порок твой не волнует.

(1825—1864 гг.)

публицист

Философия может быть не чем иным, как только сознанием, которое эмпирические науки сами о себе добывают.

Цель только тогда может быть достигнута, когда уже заранее само средство насквозь проникнуто собственной природой цели.

Что

вы можете доказать себе и своему времени силою разума, логики, науки, — того хочет время.

(1806—1884 гг.)

писатель, режиссер и театральный деятель

Не шум, не изобилие, да — я открыто говорю — не счастье создает стих, его рождает слеза, лишение, одиночество. У счастья тоже есть своя поэзия, но создает поэзию только недостаток: тоска — ее мать, страдание — ее природный гнев.

Либих

(1803—1873 гг.)

химик, основатель научной школы,

один из создателей агрохимии

Разум и фантазия одинаково необходимы для наших знаний

и равноправны в науке.

(1817—1881 гг.)

философ, медик, психолог

…Всякое благо и красота, не только нравственная свобода личности, но и всякое содержательное счастье, которым может наслаждаться дух, выдвигаются в качестве последней цели мира, «идеи», из содержания которой должны быть выведены как необходимые предпосылки всеобщие законы, которые мы находим в мире, и определенные